Рубрика 'Б'

Бог даст, (и) в окно подаст

БОГ ДАСТ, <И> В ОКНО ПОДАСТ. Устар. Если повезет, то удача сама придет, ничего для этого не надо предпринимать. Говорится в оправдание чьей-л. лени, бездеятельности.— По-нашему, бают старики,— заметил молодой рябой Дмитрий Ганюшев,— бог даст, и в окно подаст..— Ну так вот, не паши свой загон,— заметил я.— Посмотрю, много ли у тебя уродит. Гарин-Михайловский, Несколько лет в деревне. Жил [ленивый мужик] худо и вдово — бабы за него не шли... Была у того мужика завсегда одна присказка: «Бог даст, в окно подаст!> Чапыгин, Разин Степан.
— Даль, Поел.: Бог даст,  и в окошко подаст.

Бог дал, бог и взял

БОГ ДАЛ, БОГ И ВЗЯЛ. Говорится как выражение смирения или как утешение кого-л. при чьей-л. смерти или утрате чего-л. У меня умрет сын, отец, жена, сгорит дом, пропадет именье, я обнищаю — и у меня, вслед за бедою, родится смирение: бог дал, бог и взял, говорю я... поплачу... погрущу... и приступлю вновь к смиренной жизни своей! Даль, Мичман Поцелуев.— Оберут они тебя, твои-то приказчики,— спорила Анфиса Егоровна.. За всем не углядишь.— Только бы я кого не обобрал...— смеялся Груздев.— И так надо сказать: бог дал, бог и взял. Роптать не следует. Мамин-Сибиряк, Три конца. На деда и отца смерть Паши, казалось, не произвела впечатления. Дедушка перекрестился, взглянул на иконы и с равнодушной покорностью сказал: — Чего же сделаешь? Бог дал, бог и взял. Всяк — от земли и в землю отыдет. Гладков, Лихая година.
— Даль: Бог дал,  бог и взял; Михельсон: Бог дал,  бог и взял.

Бог да город, черт да деревня

БОГ ДА ГОРОД, ЧЕРТ ДА ДЕРЕВНЯ. Устар. Город во всех отношениях лучше деревни (о темноте, дикости, невежестве, косности и т. п. дореволюционной деревни). Заветною его [ Антоныча] мечтой было попасть в земские гласные и в члены управы, чтобы этим путем развязаться с деревенскою «темнотой». В подтверждение своих мечтаний он любил приводить характерную поговорку: <Бог да город, черт да деревня». Мамин-Сибиряк, Отрава. Сколько же украинских сел, сколько наших с вами родичей вытащили из трясины невежественного существования эти машины! Их создатели— настоящие деятели культуры... Это они зачеркнули поговорку: <Бог да город, черт да деревня». Михалевич, Высокие низы.
— Снегирев: Б о г да город,  что за деревня.

Близок (близко) локоть, да не укусишь

БЛИЗОК (близко) ЛОКОТЬ, ДА НЕ УКУСИШЬ. 1. Казалось бы и легко осуществить что-л., да нет возможности достичь желаемого. Ср. Видит око, да зуб неймет; Видит собака молоко, да рыло коротко. Отряд вмуровался в лесную зелень, и хотя летчики наверняка знали, что где-то здесь скрываются ненавистные партизаны, но «близок локоть, да не укусишь». Фашисты попусту тратили бензин и бомбы. Вер шигора, Люди с чистой совестью. Михаил Илларионович сидел на скамеечке, думал: «Вот если бы послушался „умников" и погнался бы тогда за Мю-ратом у Черешни, Наполеон успел бы проскочить мимо нас к Калуге по этой новой Калужской дороге. А так — близок локоть, да не укусишь, ваше величество!» Раковский, Кутузов. Близок локоть, да не укусишь. Прошли сутки, а мы не приблизились к дому ни на метр. Накрывший вчера вечером непроглядный туман продержался беспрерывно весь сегодняшний день. Г. Ушаков, По нехоженой земле. И вот сейчас (близок локоть, да не укусишь!) мы не могли перехватить по дороге ушедших от нас мусор-ских связных, хотя в районах, по которым они идут, действуют наши рейдовые отряды. А. Бринский. По ту сторону фронта.
2. Все могло бы сложиться иначе, но теперь уже поздно (выражение сожаления, досады по поводу чего-л. неосуществленного, непоправимо утраченного). Вспоминается ему, как он покойно и тихо жил с сестрицами, как никто тогда не шумел, не гамел, и всякий делал свое дело не торопясь.. И нужно же было [жениться].. <Близок локоть, да не укусишь» мелькает в уме его пословица. Салтыков-Щедрин, Пошехонская старина. Да, близок локоть, да не укусишь,— так 28 рублей 50 копеечек и ухнули. Энгельгардт, Из деревни. Бился, бился, так приписался в торгаши. Что сделаешь? Близко локоть, да не укусишь. Н. Успенский, Хорошее житье.
— Даль: Близко локоть, да не укусишь; Михельсон: Близко локоть,  да не укусишь; Рыбникова: Близок локоть,  да не укусишь.

Близ царя — близ смерти

БЛИЗ ЦАРЯ — БЛИЗ СМЕРТИ. Устар.— Не верь государевой дружбе! Близ царя — близ смерти!.. Всего три десятка с четырьмя годов ему, а зверь-зверем! Вот каков он! Костылев, Иван Грозный.— Отпустили [из острога]? — Да вроде бы пока что и отпустили! — Царь, что ли? — Он, Петр Алексеевич...— Ловко ты отделался! — сказал боцман.— Хитро отделался, кормщик. Недаром у нас говорится: близ царя — близ смерти. Не угадаешь чего — пропал. Шапка тут, а голова потерялась..— Верно ли говорю? — Оно так! — согласился кормщик.— Особливо без добрых людей. Ю. Герман, Россия молодая.
— Даль: Близ царя,  близ смерти.

Ближняя соломка лучше дальнего сенца

БЛИЖНЯЯ СОЛОМКА ЛУЧШЕ ДАЛЬНЕГО СЕНЦА. Лучше небольшой заработок, малая, но верная выгода на месте, чем, может быть, и большая, но на стороне. Ср. Ближняя копеечка дороже дальнего рубля; Не сули журавля в небе, а дай синицу в руки. Одначе ближняя-то соломка лучше дальнего сенца. Студеный торг мы знаем, а вот как там-то, куда плывем? Почем там ты спросишь, Федор Игнатьевич, за беличий мех-то? Костылев, Иван Грозный.
— Рыбникова: Ближняя солома лучше дальнего сенца; Соболев: Ближняя соломка лучше дальнего сенца.

Ближняя копеечка дороже дальнего рубля

БЛИЖНЯЯ КОПЕЕЧКА ДОРОЖЕ ДАЛЬНЕГО РУБЛЯ. То же, что
Ближняя соломка лучше дальнего сенца. Ср. Не сули журавля в небе, а дай синицу в руки. Заработки брата и сестренки были небольшие, но мать рассуждала по-своему.— Э, детки,— говорила она,— не гонитесь за длинным рублем. Ближняя копейка дороже дальнего рубля. Вон твой отец, Петруша, хорошее жалованье в Москве получал, а все прахом пролетело, копейки я от него не видела. А теперь нам тужить нечего, все у нас будет. И. Козлов, Жизнь в борьбе.
— Симони: Домашнея гривна лутче отъЪзжева рубля; Рыбникова: Ближняя копеечка дороже дальнего рубля.

Битая посуда два века живет

БИТАЯ ПОСУДА ДВА ВЕКА ЖИВЕТ. Человек, получивший ранение или увечье, проживет очень долго. Говорится обычно, чтобы ободрить, успокоить кого-л.— Сонь, Сонь, ты чего? — Ранили! Васяту моего ранил и I — Тьфу на тебя! Зазря испугала. Не убили, и ладно.— В госпиталь его свезли! — надрывалась Софья.— В полевой.— Так это же хорошо, дура! Вон Матвей Крюченков в госпитале лежит. Жан Петриченков из госпиталя не вылазит. И уж никого не трогало малое Софьино горе, ведь только похоронная страшна была в те лихие годы. А ранен, что ж, отлежится, крепче станет, битая посуда два века живет. Ю. Нагибин, Бабье царство.
 — То-то и есть: молодые-то люди, что новые горшки,— то и дело бьются, а наш-от горшок, хоть берестой повит, да три века живет. Мель-ников-Печерский, На горах.
— Даль: Битая посуда два века живет (надбитая, либо чиненая); Соболев: Битая  посуда два века живет.

Береженого (и) бог бережет

БЕРЕЖЕНОГО <И> БОГ БЕРЕЖЕТ. Избежит опасности тот, кто сам бережется, кто осмотрителен. Судьба любит осторожность, оттого и говорят: береженого бог бережет. Гончаров, Обрыв.— Вот что, родимый мой... Забыл тебе вечор-то сказать: на Мурмосе на тебя все сваливают,— и что мочегане задумали переселяться, и что которые кержаки насчет земли начали поговаривать... Так уж ты родимый мой... береженого бог бережет. Им бы только свалить на кого-нибудь. Петр Елисеич только сейчас понял, зачем оставался Груздев: именно ему нужно было предупредить его. Мамин-Сибиряк, Три конца. -«Ребята,— говорю я,— бог промыслом нас благословил, давайте тянуться к берегу, потому хоть время промысловое, а приведет ли господь в другой раз так ладно к берегу подъехать». Береженого бог бережет. Пришвин, За волшебным колобком. Конечно, Дуня обещалась не оставлять его своей помощью, однако ж лучше держать себя поопасливей — береженого и бог бережет. Мельников Печерский, На горах.
— Уж вы всегда, Лаврентий Иваныч, везде страхи видите.— В ваши годы я их не видал... Все, мол, трын-трава... На все наплевать, ничего не боялся... Ну, а как побывал в переделках, состарившись в море, так и вижу... Знаете ли пословицу: <Береженого и бог бережет. Станюкович, Ужасный день.— Однако все-таки надо быть наготове,— «береженого и бог бережет». Надо посмотреть, что делается во дворе. Гарин-Михайловский, Несколько лет в деревне.— Ну, все, пошли.— Как? Вот тут и оставишь? — А где же еще? — Да ведь ты здесь не один...— Никто не тронет.
— Мало ли... Береженого, говорят, и бог бережет. Н. Дубов, Жесткая проба. Из XVIII в.: [Кривосудов:] Наместнику она ведь внучатна сестрица.
Он жалует ее; так знаете — вперед! [Бульбулькин:] Ну, береженого и бог ведь бережет. Капнист, Ябеда.
— Даль: Бережёного (бережного)  бог бережет.

Береги (платье снову, а) честь смолоду

БЕРЕГИ (ПЛАТЬЕ СНОВУ, А> ЧЕСТЬ СМОЛОДУ. Родители мои благословили меня. Батюшка сказал мне: <Прощай, Петр. Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся, от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду. Пушкин, Капитанская дочка. При нерадивом отношении к своему здоровью можно очень быстро его лишиться и, напротив, при известной бережливости и внимательности — надолго сохранить. К известной пословице -«Береги честь смолоду> следовало бы добавить — -«Береги здоровье смолоду». Ф. М. Коломийцев, Профилактика преждевременной старости.
 [Д. Редриков:] Твердо знаешь пословицу, что честь свою беречь мы смолоду должны. Пойдем к повозке, повыберем мы рухлядь, что помягче, постелем здесь,— соснемте до зари, а там и в путь. Островский, Тушино.
— Даль: Береги платье снову, а здоровье (а честь) смолоду; Михельсон: Береги платье снову, а честь смолоду; Рыбникова: Береги платье снову,  а честь смолоду.