Словарь пословиц и поговорок

БОГ-ТО БОГ, ДА <И> САМ НЕ БУДЬ ПЛОХ. Ср.На бога надейся, а сам не плоша й.— Гнев божий, Максим Петрович!— отвечали из толпы...—Хотим кругом всего пожарища обнесть. Может, господь и смилуется...—Бог-то бог, да сам не будь плох! — кричал Максим Петрович, ухватываясь за длинный багор.— Ломай избу! — командовал он, преграждая огню дальнейшую дорогу. А. Левитов, Насупротив! — Бог-то бог, да сам не будь плох, Фома Селиверстыч,— смеялся он, выбегая из подземелья.— В жизни ты своего не упустишь, без Драки своего не отдашь. Гладков, Лихая година.— Я вам расскажу, мужики, сказку-побасенку, слушайте, веселей будет! «Вороне где-то бог послал кусочек сыру... Мужики засмеялись, зашумели, а Иван Егорович продолжал: — Бог, как говорится, бог, да сам не будь плох. Так и тут. Ворона из-за того куска погибнуть могла. Вирта, Одиночество.— Что же, нам не жаль...— уклончиво отвечал о. Макар, отнесшийся к гостю довольно подозрительно.— Чем бог послал, тем и рады. У бога всего много.— Бог-то бог, да и сам не будь плох. Хорошо у вас, отец Макар... Приволье кругом. Вы-то уж привыкли и не замечаете, а мне в диковинку. Мамин-Сибиряк, Хлеб.— Жену свою и ребятишек любишь? — Знамо, люблю... А то бы и не вернулся...— Так... Ну, а как же будешь с ними жить? — Как-нибудь, бог даст, проживу.— Проживешь ли? Бог-то бог, а сам не будь плох. Это давно всем известно. Надо подумать... Новиков-Прибой, Лишний. Является ли задача создания образцовых произведений только задачей узкой и немногочисленной группы «избранных». Конечно, нет!.. Но эта задача не является и той обезличенной задачей, которую мы., возлагаем на плечи «всего коллектива>, как некоего божества, на которое можно положиться и самому быть спокойным: вывезет. Нет, бог-то бог, как говорится, но не будь и сам плох. Твардовский, Главная тема.
—  Даль: Бог-то бог, да и сам не будь плох; Рыбникова: Бог-то бог, да сам не будь плох.

БОГ ШЕЛЬМУ (плута) МЕТИТ. Плута, мошенника всегда что-л. выдаст. Ср. На воре шапка горит; Знает кошка, чье мясо съела. С Селиваном требовалась осторожность, потому что у него на лице была красная метинка, как огонь,— а это никогда даром не ставится. Были такие люди, которые знали на это и особенную пословицу: <Бог плута метит».. Если метка на его лице положена, то это именно для того, чтобы все слишком доверчивые люди его остерегались. Лесков, Пугало.
—  Михельсон: Бог  плута (шельму) метит.

БОГ ТРУДЫ ЛЮБИТ. Чаще говорится для ободрения того, кто много работает, или в назидание кому-л.— Маменька, шейка от этой работы болит, а пальцы все спицами отбила; «потрудись,— говорю,— бог труды любит». Даль, Новые картины русского быта. На другой же день Анфиса Порфирьевна облекла его в синий затрапез, оставшийся после Потапа, отвела угол в казарме и велела нарядить на барщину, наряду с прочими дворовыми. Когда же ей доложили, что барин стоит на крыльце и просит доложить о себе, она резко ответила: — Не надо. Пусть трудится; бог труды любит. Салтыков-Щедрин, Пошехонская старина.— Ты гляди: буран ли, мороз ли, а ты все неволишь: айда да айда! — Я и сам не сижу сложа руки, хотя и мог бы по своим достаткам с печи не слазить,— бог труды любит.— Да уж ты-то заботливый. Мы и то калякаем: везде его хватает. Гарин-Михайловский, Несколько лет в деревне.— Где отец?..— На работе, милая девушка, на работе. Бог труды любит. Леонов, Соть.
—  Даль: Бог труды любит.

БОГ (господь, Христос) ТЕРПЕЛ И НАМ ВЕЛЕЛ. Говорится, чаще шутливо, тому, кто терпит страдания, испытывает трудности.— Потерпите,— сказал мне бывший старьевщик: — бог терпел и нам велел. Лишь не занимайтесь никаким художеством, так все будет ладно. Закона нет, чтобы все были богаты, да ведь и бедняков тоже не сеют. Сам человек пробивай себе дорогу... Ничего, сударь. Кокорев, Старьевщик.— Будешь терпеть! Ведь раньше как учили: бог терпел и нам велел. Ю. Лаптев, Путь открыт.— Не шуми, мать! Господь терпел и нам велел. Он, страдалец, терновый венок надел и плакал кровяными слезами. Шолохов, Поднятая целина.— Умел бегать — сумей ответ держать,— толкнул в спину беглого объездчик. Галич держал себя смирно, шел с искровавленным лицом и утешал себя: <Христос терпел и нам велел>. Е. Федоров, Каменный пояс.
  Ну, думаю себе, Бог с тобой, обидел ты меня, да ведь господь терпел и нам повелел... И отлились же волку овечьи слезки! теперь проклятый немец в Пелыме с ледяными сосульками воюет, а мы вот гуляем да красного зверя травим! Мельников-Печерский, Старые годы.
—  Даль: Бог терпел, да и  нам велел.

БОГ (господь) НЕ ВЫДАСТ, СВИНЬЯ НЕ СЪЕСТ. Ничего плохого не случится. Говорится в беспечной уверенности, что все обойдется, кончится благополучно, что из трудного, рискованного положения будет найден выход.— Солдату немного места надо: где-нибудь в уголок прилягу, только бы не на дворе! — Не то, служивенькой! На грех пришел ты...— На какой грех? — А вот на какой: в соседней избе помер недавно старик — большой колдун; и таперича каждую ночь рыщет он по чужим домам да людей ест.— Э, бабушка, бог не выдаст, свинья не съест. Афанасьев, Рассказы о мертвецах. Спужался я. Думаю, назад вернуться — погонится, вперед тоже боязно. А! думаю, что господи даст: бог не выдаст, свинья не съест. Сотворил молитву и пошел вперед. Лесков, Разбойник. Собрала [Варвара] баб в кружок и говорит им: <Вот что, бабы. Благо у них сердца распалились и слюнки текут, надумала я оружье у них забрать и без головы их оставить>. И сказала, как надо это сделать, ч Ладно,— согласились бабы.— Действуй, Варвара! Бог не выдаст, свинья не съест». Вьюрков, Рассказы о старой Москве.— Я опасаюсь, почтеннейший Николай Николаевич, чтоб не вышло для вас какой-нибудь неприятности,— заметил Денис...— Бог не выдаст, свинья не съест,— весело и беспечно отозвался Раевский. Задонский, Денис Давыдов.— Не робей, молодцы атаманы! Бог не выдаст, свинья не съест! — подбодрил старый Ерема Клин своих товарищей, но слышно было по голосу, что у него тоже мрачно на сердце. Злобин, Степан Разин. Однако мне пора, не опоздать бы на поезд. Вместо того чтобы подбодрить меня, вы меня стращаете, хотите озадачить предстоящими трудностями. Бог не выдаст — свинья не съест. Дмитриевский и Четвериков, Мы мирные люди. А тут вдруг на сто тысяч! При таком богатстве у всякого вора прибудет отваги, и на самое опасное дело пойдет он наудалую: бог, мол, не выдаст, свинья не съест. Мельников-Печерский, На горах.— И, матушка! — отвечал Иван Игнатьич.— Бог милостив: солдат у нас довольно, пороху много, пушку я вычистил. Авось дадим отпор Пугачеву. Господь не выдаст, свинья не съест. Пушкин, Капитанская дочка.— Видала, какие у него губы толстые? — Фино-ген усмехнулся и закончил,— эдакими-то губами он всю кровь из нас может высосать.— Ну, господь не выдаст, свинья не съест,— усмехнулась Варвара, перемывая чашки. М. Горький, Финоген Ильич.
  — Я думаю, что к Стесселю не стоит больше возвращаться,— отозвался Звонарев.— Бог не выдаст, Стессель на губу не посадит. Степанов, Порт-Артур.
—   Симони: Богъ здастъ и свинья сь-Ьстъ; Даль, Поел.: Бог не даст (не выдаст), свинья не съест.

БОГ НЕ БЕЗ МИЛОСТИ (КАЗАК НЕ БЕЗ СЧАСТЬЯ). Устар. Говорится в надежде (или с верой) на (в) то, что все обойдется, кончится благополучно (чаще в устах суеверных людей). Ср. Бог милости в.— Полно, родная, перестань убиваться,..— молвил он ей..— Бог не без милости,— не унывай. Мельников-Печерский, На горах.—Ну, бог не без милости,— успокаивал Паганини.— Ведь не в первый раз суд-то судит... Следователь не велика важность,— что еще скажут в консистории. Мамин-Сибиряк, Авва.— Один шальной снаряд — и жизнь будет оборвана,— вздыхала капитанша.— Что ты, Нюсик! Бог не без милости, как-нибудь уцелеем,— поспешил успокоить супруг. Степанов, Порт-Артур. — Всякого спроси, всякий скажет: сердитые нынче времена пришли! — Бог милостив, Софрон Матвеич! Перемелется, мука будет! — Известно, бог не без милости! Однако вот пошли пожары, падежи — значит же это что-нибудь. Салтыков-Щедрин, Благонамеренные речи. [Филицата:] А как тебя тиранить лучше. Ты думаешь, своим-то умом до этого скоро дойдешь? Нет, матушка, на все на это своя премудрость есть. Вот позвонил кто-то. Ты поди к себе, посиди пока, да погоди сокрушаться-то! Бог не без милости, казак не без счастья. Островский, Правда хорошо, а счастье лучше.— Ничего, Михайло Потапыч, не сумлевайся очень-то: бог не без милости, казак не без счастья. Пронесет и нашу тучу мороком. Мамин-Сибиряк, Верный раб.
—  Снегирев: Бог не без милости, человек не без счастья; Бог не без милости; Даль: Бог не без милости, казак не без счастья.

БОГ НАПИТАЛ, НИКТО НЕ ВИДАЛ <А КТО И ВИДЕЛ, ТОТ НЕ ОБИДЕЛ). Говорится после окончания еды.— Ну, слава богу, бог напитал, никто не видал,— проговорил Лука, облизывая в последний раз свою ложку.— А теперь чай будем пить, барин. Мамин-Сибиряк, На <шестом номере».— Спасибо за хлеб, за соль. Бог напитал, никто не видал,— подмигнул он Кириллу и неожиданно ласково усмехнулся. Федин, Первые радости. О господи, бог напитал, никто не видал! — Сторожев отодвинул чашку, истово перекрестился и пересел на приступку к мужикам. Вирта, Одиночество.— Ух, хорошо! — крякнул он, отнимая от кружки рот и тяжело переводя дыхание...— Если бы я был царем, все бы эту воду пил... с утра бы до ночи!.. Ну вот, бог напитал, никто не видал, а кто и видел, тот не обидел. Куприн, Белый пудель. Аксютка уписывал хлеб с волчьим аппетитом... Но ладно, «бог напитал, никто не видал, а кто и видел, так не обидел>,— заключил Аксютка бурсацким присловьем. Помяловский, Очерки бурсы. Он обыкновенно сидит в своей караулке, что-нибудь тачает или штопает, или жует свою печеную картошку, кровью выслуженную на войне, приговаривая всякий раз: <Господь напитал, никто не видал, а кто видел — не обидел>. Г. Успенский, Новые времена, новые заботы.
—  Даль, Поел.: Бог напитал, никто не видал (прибавка: а кто и видел, тот  не  обидел).

БОГ МИЛОСТИВ. То же, что Бог не без милости, казак не без счастья.— Господи боже мой! Вишь какие новости! Что из этого будет? — И, матушка! — отвечал Иван Игнатьич.— Бог милостив: солдат у нас довольно, пороху много, пушку я вычистил. Авось дадим отпор Пугачеву. Пушкин, Капитанская дочка.— Ну, бог милостив! и вы со временем ко мне переедете! — обнадежил его Иван Тимофеевич. Салтыков-Щедрин, Современная идиллия. Но,— бог милостив,— сходили с рук и не такие дела — сойдет и это. Лесков, Старинные психопаты.— Конечно., сначала мне будет трудно! Придется бороться со многими закоренелыми обычаями здешнего края, но бог милостив. Н. Успенский, Федор Петрович.— Вот и святки,— сказала она весело Маше.— Теперь будем гадать.— Мне летошний год вышло — за стариком быть. Три раза так выходило.— Ну, бог милостив. Чехов, Бабье царство.
—  Даль, Поел.: Милостив бог, а я,  по его милости, не убог.

БОГ ДУРАКА, ПОВАЛЯ, КОРМИТ. Ирон. Дуракам везет. Ср. Д у р а к спит, а счастье у него в головах стоит. Другой красив: картинка — зато отпетый дурак! Вот Балакин: ни одна умная девушка нейдет за него, а загляденье! Не зевай, и он будет счастлив. Бог дурака, поваля, кормит,— приводила она и пословицу в подкрепление: найдет ДУРУ с богатством. Гончаров, Обрыв.
—  Михельсон: Бог дурака, поваля, кормит.

БОГ ДАСТ ДЕНЬ, ДАСТ И ПИЩУ. Все обойдется, образуется. Говорится тому, кто тревожится о своем завтрашнем дне, беспокоится, что нечего будет есть и т. п. Ср. Будет день — будет пищ а.— Горевать, тетка, нечего. Марья молчала.— Нечего,— повторил странник. — Бог даст день, бог даст пищу. У меня, брат, ни крова, ни дома, пробираюсь бережками и лужками, рубежами и межами да по задворкам —ж ничего себе. Бунин, Танька.
— Симони: Д а с т ъ богъ утро и день, дастъ богъ и п и щу; Даль: Блг даст день, даст и пищу; Дал бог день, даст и пищу.