Словарь пословиц и поговорок

КАК СОБАКА НА СЕНЕ <ЛЕЖИТ): <И> САМА НЕ ЕСТ И ДРУГИМ НЕ ДАЕТ. Говорится о том, кто сам не пользуется чем-л. и другим не дает. Ему хорошо, так и другим также надо... Как собака лежит на сене: сама не ест и другим не дает. Мамин-Сибиряк, Золото.
 — Безделицы только не достает — денег! — продолжал он с горькой улыбкой,— тогда как столько людей, у которых миллионы лежат мертвым капиталом! Как собаки на сене: ни себе, ни людям. Писемский, Тысяча душ. Все так ждали, что Жменя людям места укажет или сам выроет, а он — сказано, сама собака не ест и другим не дает — так и помер: ни сам не вырыл, ни людям не показал. Чехов, Счастье. Таяма говорил долго и внушительно. Он начал издалека.. Говорил об ужасной тесноте и перенаселенности островов японского архипелага, говорил о нужде.. Привел даже русскую пословицу о собаке, которая лежит на сене: сама не ест и другим не дает! А. Беляев, Подводные земледельцы.— Вы ведь его [Вирена] знаете,— собака на сене: и нам на «Баяне» развернуться не даст и от себя не отпускает. Степанов, Порт-Артур.
—  Даль: Как собака на сене лежит: и сама не ест, и другим не дает; Михельсон: Собака на сене лежит, сама не ест и другим не дает; Соболев: Как собака на сене: сама не ест и другим не дает.

КАК С БЫКОМ НИ БИТЬСЯ, А ВСЕ МОЛОКА ОТ НЕГО НЕ ДОБИТЬСЯ. Бесполезно добиваться от человека того, на что он не способен. Попробовали было заикнуться о Наполеоне, но и сами были не рады, что попробовали, потому что Ноздрев понес такую околесицу, которая не только не имела никакого подобия правды, но даже, просто, ни на что не имела подобия... И все согласились на том, что как с быком ни биться, а все молока от него не добиться. Гоголь, Мертвые души.
—  Снегирев: С к о л ь к о с быком не биться, а молока от него не добиться; Рыбникова: Как с быком ни биться, а все молока от него не добиться.

КАК (сколько) ВОЛКА НИ КОРМИ, <А> ОН ВСЕ В ЛЕС ГЛЯДИТ (смотрит). Сущность человека, его привычки, истинные чувства и т. п., как бы ни старались их изменить, рано или поздно себя обнаружат. Ведь и у разбойника бывает подчас совесть, боярин; а что б он был добрый человек — не верю! Нет, Юрий Дмитрич, как волка ни корми, а он все в лес глядит. Загоскин, Юрий Милославский.— Как! еще смеет отвечать, когда я говорю! спорить! ах, грубиянка; да не я ли тебя выкормила и воспитала, да не я ли тебя от нищего отца-негодяя взяла на свои руки... неблагодарная! — нет! этот народ никогда не чувствует благодеяний! как волка ни корми, а все в лес глядит... Лермонтов, Вадим. Саиб-Гирей оказался предателем. Он помогал туркам высаживаться и сразу арестовал и передал туркам русского резидента, статского советника Веселиц-кого.— Как волка ни корми, он в лес глядит! Раковский, Кутузов. Меня же, собственно меня, надолго огорчила, обидела неблагодарность этой девушки. Что ни говорите... сердца, чувства — в этих людях не ищите! Как волка ни корми, он все в лес смотрит. Тургенев, Ермолай и мельничиха. Молочная сестра нашего отца, выросшая с ним в одном доме, целых восемь лет прожила у нас в Луневе, прожила как родная, а не как бывшая раба, простая дворовая. И целых восемь лет отдыхала, по ее же собственным словам, от Суходола, от того, что заставил он ее выстрадать. Но недаром говорится, что, как волка ни корми, он все в лес смотрит: выходив, вырастив нас, снова воротилась она в Суходол. Бунин, Суходол. Издохла и у меня лошадь. Я со всякими предосторожностями зарыл ее и одной известки вылил на нее пудов десять. И что ж вы думаете? Мои молодцы, сыночки мои милые, ночью вырыли лошадь, содрали с нее шкуру и продали за три рубля. Вот вам. Значит, люди не стали лучше и, значит, как волка ни корми, а он все в лес смотрит. Чехов, Печенег. Казалось, он совершенно отдался Васе и полюбил его душой за его благодеяния и милости,— казалось, он всю жизнь свою посвятил Васе и его семейству,— но как волка ни корми, он все смотрит в лес: так было и с Каракузькой. Железное, Уральцы.— А признаться, примечал я за старшим агрономом и раньше, что чужой он человек. Дуже он на замке себя держал. Овечкой смирной прикидывался и на слова сладкий был, а чуть колупнешь его — сразу огрызнется. Нет, Игнат Семенович, сколько волка ни корми, он все в лес смотрит. Он как-никак у графа Тышкевича имением управлял.. Зевка мы с ним, поганцем, дали. Поповкин, Семья Рубанюк.
  И он [Панчуковский] окинул взглядом колониста.., как бы соображая, как такое засаленное существо могло владеть таким богатством, и прибавляя про себя: ча ведь все-таки, наживясь, уйдет в Германию! Сколько волка ни корми, улизнет в лес»-. Данилевский, Беглые в Новороссии.
Из XVIII в.: Много было в России иностранцев, которые под видом просвещения искали единой пользы себе или своему отечеству, дабы опытом доказать на себе справедливость нашей пословицы: волка сколько ни корми, он всегда к лесу смотрит. Плавильщиков, Нечто о врожденном свойстве душ российских.
— Симони: Колко волка ни кормить, а онъ к л-Ьсу глядитъ; Даль: Сколько волка ни корми, он все в лес глядит; Рыбникова: Как волка ни корми, он все в лес смотрит; Как волка ни корми, он все в лес норовит.

КАЗЕННОГО КОЗЛА <ХОТЬ> ЗА ХВОСТ ПОДЕРЖАТЬ — МОЖНО ШУБУ СШИТЬ (сыскать). Устар. Будучи на государственной службе, можно легко нажиться (о тех, кто занимается казнокрадством, взяточничеством, мошенничеством и т. п.). Как бы то ни было, но я думаю, что в отношении воровства мужики отнюдь не хуже людей из образованного класса. Существует поговорка: <Казенного козла за хвост подержать — можно шубу сши1ъ>, и уж, конечно, не мужики создали эту поговорку. Энгельгардт, Из деревни. Никита Модестович понял, что ему надо выкручиваться, тем более, что тетка не подавала надежды на скорую кончину. Зная, что <казенного козла хоть за хвост подержать — можно шубу сыскать», он стал добывать службу. Н. В и рта, Вечерний звон.
  Сосунов., в две навигации сделался крупным капиталистом, Мишке тоже перепало тысяч пятьдесят, да и Савелий не остался в накладе. Все трое оправдали исконную русскую поговорку, что стоит казенного козла за хвост подержать. Мамин-Сибиряк, Верный раб.
—  Разумов: Казенного козла хоть за хвост подержать — можно шубу сыскать.

КАЖДОМУ СВОЕ. Книжн. У каждого свое жизненное назначение, свое любимое дело, свои способности и т. п. Не у каждого плотника лежит душа к таким нежным делам, как фуговка или склеивание. Не у каждого и такой норов, чтобы часами нежить и холить, зачищать, шлифовать поверхность одной какой-нибудь маленькой досточки. То ли, мол, дело с топором на углу! Закатил бревно на стену, вырубил угол, паз вытесал.. Каждому свое. В. Белов, Лад.
—  Лат. Suum cuique.

КАБЫ ЗНАЛ, ГДЕ УПАСТЬ, <ТАК> СОЛОМКИ БЫ ПОДОСТЛАЛ.
Поостерегся, поступил бы иначе, если бы заранее знал, предвидел, что произойдет, случится. Говорится тогда, когда человек, видя последствия своих поступков, действий, сожалеет о своей непредусмотрительности. Приехав сюда, в Петербург, на половине масленицы, я на другой же день отправился на бал к г-же Воронцовой, и это нашли неприличным и дерзким. Что делать? Кабы знал, где упасть, соломки бы подостлал. Лермонтов, Письмо А. И. Бибикову, февр. 1841. Знал бы, где упасть, (так) соломки бы подостлал.
  Все преклонялись перед ним, а ныне и прах его потоптали, и вспомнить страшно ныне о Потемкине!.. Знали бы, господин мой, где упадете, соломку постлали! Е. Федоров, Каменный пояс.
—  Даль: Кабы знал, где упасть, так бы соломки подостлал; Рыбникова: Кабы знал, где упал, то б соломку подостлал.